周子古镇，至今已有1500余年史籍，是相如县建县即南朝梁代以来，不断崛起的一座船埠古镇。该镇位于嘉陵江左岸傍于新县城，以上河街、下河街、盐店街(又称赤军街)、顺河街四条古街为主，古镇崛起于南朝梁代，繁荣于唐代。
8月26日，独自一人来到蓬安县周子古镇，行走在嘉陵江干，吹着劈头而来的江风，内心顿感自己犹如走进了一条深沉迢遥的韶光隧道，走进了一部博大稳重的史籍文化经典著作：一座真实的拥有千年唐宋遗韵的古镇。
周子古镇的船埠，虽历经了千年风雨沧桑时间的洗礼但如故存储完备，千年过去濂溪师长于此登临古镇。
古渡船埠依江而建，犹如一个古朴典雅的古时点将台平常。“周子古渡”4个大字，雕镂在江干的青石墩上，赫然夺目，古朴中彰明显典雅，大气中透显露稳重。
财神楼始建于唐朝初年，为四层攒顶式****阁楼，后因史籍变迁，年久失修而损毁。
如今的财神楼复建于2006年，其结构及风采等均依史籍，并进一步丰裕了财神文化内在。
据考据，此楼是嘉陵江上唯一的一座财神楼，是周子古镇镇山镇水之宝，被誉为“嘉陵江干第一楼”。
财神楼既是朝拜之地，也是从江边观古镇全貌和嘉陵江光景的最佳位置。
传说周敦颐脍灸生齿的名著《爱莲说》，便是在池边赏莲花时受到开发写出来的。文章赞莲花是“花之君子”，对其“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植”的气概大加称赞。
周敦颐摆脱后，人们为了怀念他，就在他讲学的地方建了一个祠堂，取名濂溪祠。在祠堂内塑了他的肖像，并将《爱莲说》刻于祠内，虔诚朝拜。人们把莲池，也定名为爱莲池，周到加以爱护。
“潇洒风尘外，停车教可传”，“莲香飘四海，祠举世闻名”，久附盛名的濂溪祠位于下河街居委会后背，濂溪祠原有戏台、正殿。今人予以复建，殿内现供奉有濂溪师长坐像，两壁雕镂《爱莲说》、《太极图说》，祠前有爱莲池，池中亭、台、走廊错落有致，相映成趣，池中青莲亭亭玉立，含苞待放，香远益清，俊俏反常。“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的尊贵情操使人深受传染。
位于周子古镇下河街的万寿宫亦称江西会馆，始建于明朝嘉靖年间，迄今已有近五百年史籍。清晚期，为供奉武圣关羽而建武圣宫，前殿、偏殿和正殿均顺山势由低至高依山而建，气概气派高大。
周子茶室是当年周敦颐在古镇讲学时，前来就教的学子们守候、交换和商讨的地方。当年的茶室已至极古旧，现今的茶室经历了周到的修茸。
在此处饮茶，有说不出的幽清和惬意，既可以开释心绪，又可以欣赏龙角山和嘉陵江美景，感触古镇人的闲情逸致。
周子古镇北城门上，已风化得至极横蛮的石拱上刻着“赞同中国共****”等三幅口号，这是红四方面军1933年经落伍留住的宣传标语。这些口号，抄写着赤军荣耀的史籍，勉励着后人的志气，激励着人们对共****的酷爱。
唐风犹存的吴道子文化，吸引了奉旨入蜀的“画圣”吴道子作《美丽嘉陵三百里》遗留“粉本在兹”。
“山川”是古镇的“魂魄”，龙角山宛如峥嵘嵯峨凌空航行的巨龙，嘉陵江宛如气概气派高大奇妙的太极图，山川相依，缱绻逶迤，授予古镇灵秀神韵。
“城”是古镇的“筋骨”，古船埠、古民居、古旅馆、古茶社、古商店依山就势，星罗棋布，如梦如幻，如诗如画。
周子古镇已有1500多年史籍，它由下河街、新华街、赤军街、顺河街、上河街等古街组成，存储完备的明清品格古修建3000余套。
原汁原味原生态的古民房沿着千米长、五米宽的石梯两侧结构，首尾相连，错落有致，粉墙黛瓦，各具情调，三条主街星罗棋布镶嵌此中，默默地掩盖在安静秀美的嘉陵江干。
民房沿着山坡而建，沿石梯两侧结构，修建首尾相连，错落有致，粉墙黛瓦，古色古香，别具情调。存储如斯完备的古街区在整个四川都是特别稀有的。
嘉陵江蓬安段自然景物秀美，沙洲绿草茵茵，牧牛成群；两岸青峰耸立，郁郁葱葱，芊芊莽莽；沿江乡村，阡陌纵横，花果满园，柔枝摇动，莺啼燕语；满眼都是环保的原生态故乡田野光景。
经历蓬安嘉陵江大桥可到江对岸的锦屏山，蓬安的锦屏镇和金溪镇。蓬安的锦屏山和阆中的锦屏山遥相呼应，相传吴道子画“美丽嘉陵三百里”，画的便是这两座山之间的江域。
锦屏山改名为慕蔺山，要说到司马相如的一个故事。司马相如小时间，常在故居旁练剑学琴，也时常在嘉陵江边和锦屏山上念书游戏。
他的乳名叫“犬子”，没有台甫。一天，他在锦屏山上读了蔺相如的故事，不由得突发奇想，自己长大后也要成为蔺相如那样的人。在征得父亲同意后司马犬子更名为司马相如。厥后，一些文人雅士就将此山更名为慕蔺山，取其敬慕蔺相如之意。
这片绿色沙洲便是稀有的城中漫滩湿地，是现在国内存储最好、范围最大的原生态自然漫滩。
有着特别特别的地理上风，处在相仍然城、周子古镇和新县城之间的江滨之中，一江相隔，堪称城中佳景。
俊俏的晚霞使我沉醉，真想留住来好好享福这安静的韶光。
