中国传统文化集萃

2010-6-12 作者:管理员 来源:北京信息港


   中国古板文化有哪些
中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、武术
秦砖汉瓦、戎马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼(宫灯、纱灯)
木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简
茶、中药、纸墨笔砚(砚台、羊毫、宣纸、墨)、四大发明
竖排线装书、剪纸、鹞子
佛、道、儒、宝贝、阴阳、禅宗、观音手、凶服、纸钱
乐器(笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等)
龙凤纹样(饕餮纹、得意纹、雷纹、回纹、巴纹)、祥云图案、中国织绣(刺绣等)、凤眼
彩陶、紫砂壶、蜡染、中国瓷器
古代火器(盔甲、剑等)、青铜器鼎
国画、敦煌壁画、山净水秀、满意画、太极图
石狮、飞天、太极
对子、门神、年画、鞭炮、谜语、饺子、舞狮、中秋月饼
鸟笼、盆景、五针松、毛竹、牡丹、梅花、莲花
大熊猫、鲤鱼、芭蕉扇、风箱
黑头发黄皮肤、丹凤眼
红旗、****、五角星、红围巾、红太阳、长江、黄河
唐装、绣花鞋、山君头鞋、旗袍、肚兜、笠帽、帝王的皇冠、皇后的凤冠
泥人面塑、锄头、清朝大辫子、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、筷子
华表、牌楼、长城、园林、古刹、古钟、古塔、古刹、亭、井、黄土、民宅
汉字、数字8、6、4
唐诗、宋词、《三十六计》、《孙子兵书》、《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《诗经》
金元宝、得意、烛台、罗盘、八卦、司南、棋子与棋盘、象棋、围棋
人力车、鼻烟壶、鸟笼、长寿锁、糖葫芦
玉佩、鹫、千层底、刺绣、丝绸、檐
其余我国有林林总总的古板节日,许多事件有各类礼节和习俗……
每个地方另有地方和民族的特色。
001 中国书法
002 篆刻印章
003 中国结
004 秦砖汉瓦
005 戎马俑
006 京戏脸谱、皮影、武术
007 桃花扇
008 景泰蓝
009 玉雕
010 中国漆器
011 红灯笼(宫灯、纱灯)、
012 木版水印、钟鼎文、汉代竹简、甲骨文 、钟鼎文、汉代竹简、汉代竹简上的隶书
013 茶、中药
014 纸墨笔砚(砚台、羊毫、宣纸、墨)、四大发明
015 竖排线装书、剪纸、鹞子
016 佛、道、儒、宝贝、阴阳、禅宗、观音手、凶服、纸钱
017 乐器(笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等)
018 龙凤纹样(饕餮纹、得意纹、雷纹、回纹、巴纹) 、祥云图案、中国织绣(刺绣等)、凤眼、
019 彩陶、紫砂壶、腊染、中国瓷器
020 古代火器(盔甲、剑等)、青铜器(鼎)
021 国画、敦煌壁画、山净水秀 、满意画 、太极图
022 石狮
023 飞天 、太级
024 对子、门神、年画、 鞭炮、谜语、饺子、舞狮、中秋月饼
025 鸟笼、盆景、五针松、毛竹、牡丹、梅花、莲花
026 大熊猫、鲤鱼
027 芭蕉扇
028 风箱
029 黑头发黄皮肤、丹凤眼
030 红旗、****、五角星、红围巾、红太阳、长江、黄河
031 唐装、绣花鞋、山君头鞋、旗袍、肚兜、笠帽 、帝王的皇冠、皇后的凤冠
032 泥人面塑、锄头
033 清朝大辫子、铜镜 、大花轿、水烟袋、鼻烟壶
034 华表、牌楼、长城
035 园林、古刹、古钟、古塔、古刹、亭 、井 、黄土 、民宅
036 筷子
037 数字8,4
038 唐诗、宋词、三十六计、孙子兵书、西游记、红楼梦、三国演义、水浒传、诗经
039 汉字
040 金元宝 、得意
041 烛台、罗盘、八卦 、司南
042 棋子与棋盘、象棋、围棋
042 人力车 、鼻烟壶 、鸟笼 、长寿锁 、糖葫芦
043 玉佩 、鹫 、千层底 、刺绣 、丝绸 、檐
044 饼、油条、豆乳、小笼、茶 、中药
045 人民币、古钱
中国的古板文化-----剪纸(原创)
中国事个陈腐的国度,古板文化更是源远流长,丰裕多彩。有民间工艺陶瓷,民族艺术戏剧,国画,民俗习气端午节赛龙舟,元宵节闹花灯等等,但是最值得一提的便是民间艺术剪纸了。
剪纸是中国的民间艺术宝物,是民间艺术的一朵奇葩,看了让人倾慕不已,啧啧称赞。剪纸的内容包括着浓浓的生存气味。鸟,虫,鱼,兽,花卉树木亭桥景象。这些人们熟识而又酷爱的自然景观成了人们剪纸的名目。每逢过年过节或喜讯临门,人们都要剪一些“福”、“喜”、“寿”等贴在窗户上,门上来表现道贺。
瞧,这幅剪纸作品多兴味呀。一只穿着彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜罗着四面八方,恐怕被人发觉它在偷灯油。但是老天像和他作对似的,葫芦里的灯油全流到地上了,小老鼠以最快的速率,从灯台上跳下来趴在地上,伸出那白似的舌头贪心的舔着地上的灯油,那风趣的样子真是逗人喜欢!
剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就连外国人也啧啧称奇,竖起大拇指一个劲的来赞美。十二生肖被印成邮票飞到全国各地,让全全国的人都来清楚中国博大精湛的剪纸文化。
太精致了!它再现了民间艺人的心灵手巧,他是劳感人民聪明才干的展示,是民间古板文化的结晶。我也想像民间艺人一样剪出一副无懈可击的剪纸作品,送给外国的小好友,让他们明白中国的剪纸艺术,让剪纸成为中外文化换取的桥梁。
中国古板文化——千千中华结
2009年11月20日 星期五 14:26
千千中华结
中华结是中国专有的民间手工编结装饰品。它年月悠久,始于上古先民的结绳记事。它作为一种装饰艺术始于唐宋时期。到明清时期,人们开始给中华结定名,授予它丰裕的内在,歧:方胜结代表方胜安全;得意结代表祯祥得意;双鱼结代表吉庆多余,等等。中华结艺在明清时期到达了壮盛。
中华结的特点是,每一个结从头至尾用一根约100厘米长、4至6毫米粗的红丝绳编结而成,每一个结又遵照形、意定名。万万别轻视这么一根丝绳,它的改变可多啦!把分歧结饰连合在一起,或用有祯祥图案的金饰搭配组合,就形成了造型奇异、奇丽多彩、内在丰裕的古板祯祥金饰。
妈妈报告我:古板的用具必定不怕年月的推敲。她说,可能当代的人咖啡喝多了就以为平庸,可能劳碌久了就期望有沉没和积聚。大抵在上个世纪90年月初,当代人被一种怀旧思路牵引着,开始对古板文化的搜索。于是,中华结艺被发掘了出来。但是,当代结艺不是对古板文化的容易传承,它更多地加进了当代人的巧思。人们更注重将木艺、年画等当代装饰技能和结艺连合。在我家的书房里,就挂着一幅用中华结装饰的鸡年年历,它陪伴我们合家安全度过鸡年。
我看着那散发着古板文化芳香的中华结,好像咀嚼到了中华民族太古的奥秘和东方的灵秀。它的古香古色,它的变化多端,让我憧憬,让我遐想……
秦戎马俑
盖世无敌的戎马俑,是我国享誉全国的珍贵史籍文物。它出土于西安以东30千米的临潼.。
马俑范围宏壮,已发掘的三个俑坑,总面积到达19120平方米,足有50几个篮球场那么大,坑内有戎马俑7000多个。
戎马俑不光范围宏壮,并且类别许多,本性明晰。
将军俑身段威武,头戴金冠,身披盔甲,手握宝剑,抬头挺胸,站在军队前方,像是在指挥死后的军和士兵进步。那神情自若的样子,一看就知道是久经疆场,负担重任的高级将军。
车兵俑则分为yu手和军士。yu手居中而立,驾驶着战车,军士分别列在战车双方,保卫yu手。
马俑跟真马巨细一样,一匹匹形体结实,肌肉发达。那跃跃欲试的样子,貌似一声令下,就会撒开四蹄i,腾空而起,踏上征程。
秦戎马俑,惟妙惟肖地模仿车阵排,生动地再现了中华民族的强盛本事平和概。
中国古板文化——龙井茶
中国古板文化丰裕多彩!有诗、词、曲、赋;有京剧、曲艺、书法、国画;另有对子、字谜、歇后语等等。此中,最为有名的就要数中国的茶文化了!尤其是杭州的龙井茶更为著名。
龙井茶有四绝:色绿、香郁、味甘、形美。茶叶泡进水里,颜色由深变浅,逐渐酿成了青翠。然后,就能闻到一阵阵浓重的茶香味了!尝一口,味道苦尽甘来。最后说说茶的样子吧!茶叶有的性子急,一下子就沉到杯底;有的不急不躁,徐徐地沉下去;另有的万分顽固,怎么也不沉下去……
龙井茶不光有着四绝,并且饮茶对肉体也万分有益。由于茶中含有多种矿物质,能提神醒脑,让人精力振奋,增强印象力。还可以消除疲倦,促进新陈代谢。 就由于茶叶有这么多长处,因而中国人才爱饮茶,并逐渐形成了茶文化。
中国古板文化——鹞子的故事
2009年11月20日 星期五 14:28
鹞子的故事
有人说小孩是鹞子,母亲牵着那根线,无论小孩飞得多远;有人说幻想是鹞子,有梦的人手里牵着那根线,无论幻想飞了几何年。
听说最早鹞子不是为了娱乐,而是为了战争,固然也是为了救人。北魏梁武帝被叛军包围在台城跑不掉了,想出用鹞子送求救信。
提及鹞子,最壮观的可不是几百米长的龙头蜈蚣鹞子啦,你猜24个小时都猜不出来,那便是著名典故“八方受敌”里的一个场景:汉将张良放起了一个大鹞子,让人坐在上面,指挥三军唱起了敌军的故里小调,把项羽唱败了——这排场绝对是震撼民气!
从唐朝中期开始,鹞子逐渐娱乐化了。在本日,春天放鹞子的习俗已融入老黎民的生存中。鹞子也就成了中国古板文化习俗之一了。
而今鹞子的模样变得百般各种,有的像蝴蝶,有的像金鱼,有的像燕子,另有的像老鹰,许多许多。我在上海东方绿舟还瞥见过电动鹞子,飞得又高又稳,能永劫间不落地呢!
放鹞子,对我们小好友来说,简容易单,便是跟春天密切交兵,我们牵着鹞子迎着东风奔驰,披着一身春天的阳光。看着鹞子飞上了蓝天,我以为自己貌似也酿成一只鹞子,在湛蓝的天空中自由自在地飞行。
发扬中国古板文化,辩证对付风水
9月5日,南京《金陵晚报》中题为《“建设风水”正式登上南大讲坛》最早表露南京将成立首个腹地首个建设风水文化培训班。越日,江苏媒体《扬子晚报》宣布讨论质疑“风水班”。这篇名为《“风水文化师”且慢进大学》说:“……新中国创建半个多世纪以来,风水一贯作为唯心主义、作为迷信受到批驳和否认……(风水进大学)真不知道这是在张扬科学依然为迷信张目……”9月7日,《工人日报》宣布信息察看,题为《让人看不懂的“风水”培训》。文章写道:“……作为宣扬科学知识和人文精力的大学殿堂,尤其应该躲避这种带有迷信色彩的用具。因而说,‘风水’培训,依然不搞的好。”从9月5日刊发办风水培训班的消息之日起,该****在当下成为了一个热议的话题。
风水是遵循万物的生长和成长的自然纪律而总结出来的一些体验。天地之间的万物生态,向来就有许多科学没有方法解说的表象,昔人议定自己的琢磨总结出一些看似缥缈却真真存在的用具,是值得我们承袭和琢磨的。
《葬书》最早提议风水一词,“气乘风则散,界水则止,昔人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”何所谓风水,在《当代汉语辞书》解说为“指住宅基地、坟地等的地理形势,如地脉、山川的倾向等”。 迷信的人以为风水优劣可以影响其家庭、子女的隆替休咎。
可以说,当代汉语辞书把风水界说为“指住宅基地、坟地等的地理形势,如地脉,山川的倾向等”,是单方的,把风水狭义化了。界说“迷信的人以为风水优劣可以影响其家庭、子女的隆替休咎”,这是把风水丑化鄙俗化了。
风水,就某些方面来讲,虽然有其瑕玷。正如马克思师长说的:任何事物都要辩证的对付,不及只看其有害的一壁而统统将其否认,亦不及只看其有利的一壁,而不加思考的任意宣扬。因而我们应该保有从容的头脑,认清局势成长,全面的对付风水。
风水不及依恋,依恋就或许迷信,迷信就违背了科学的轨道。胡建学、丛福奎等****分子由于依恋风水,给国度和人民造成了多大的经济亏损,造成了卑劣的影响。另有在四川因风水师长一句话而杀人的****,已经造成了很重要的影响。
作为古板文化的一种,风水是可以琢磨的,但琢磨风水的实际意义只在于:揭破都市史籍成长与史籍建设中的某些文化表象。
在2004年,国度住宅与居住境况工程中心发表了《2004年健壮住宅技能要点》,精确指出:“住宅风水作为一种文化遗产,对人们的认识和行动有深远的影响。它既含有科学的身分,又含有迷信的身分。用辩证的看法来对付风水表面,正确明白住宅风水与当代居住理念的一概与抵牾,有利于汲取其精深,甩掉其糟粕,夸大人与自然的和睦团结,重视居住与自然及境况的整体关连,丰裕健壮住宅的生态、文化和生理内在。
我们知道风水学的主旨思维是天人合一,人与自然的和睦。以天地为察看明白方向,以人为依归,以人为供职主意。是实真实在的人本主义学问。因而,我们应该承袭发扬古板文化的心态,取其精深,去其糟粕,去宣扬我们中华的文雅。
中国古板文化知识集锦
中国古板文化知识集锦
2009-11-20 09:32
麻将里的中国古板文化
麻将牌是千百年由来多种棋牌运动融合、演变而成的,然后,在清代道光至清末时期,形成了一套144张牌和每把13张的定型打法。从麻将牌的组合计划来剖析,一副麻将牌中的任何一张牌都有着格外的意义和作用,具有明晰的中华古板文化的特点和意境。
108张主牌 反应了昔人简朴的宇宙观
最初麻将牌的图案选取的是《水浒传》中的108个英豪。这与一个名叫万秉迢的人干系,相传,他非凡尊崇施耐庵笔下的梁山英豪,就以108这个数字作为麻将牌的基数,并隐喻108条英豪。
歧,牌中九条喻为“九条龙”史进,二条喻为“双鞭”呼延灼。而麻将之因而分为万、饼、条3类,是取其本人姓名“万秉迢”的谐音。每类从一到九各有4张牌,恰好108张。至于自后增加的风牌(东、南、西、北)和箭牌(中、发、白),则是缘于这样一个说法——108条英豪是从四面八方汇聚到梁山的,因而加上东、西、南、北、中五方,并各添4张牌计20张。这些英豪有高贵贫苦各阶级,因而再加上“发”、“白”隐喻富裕和贫苦,加上8张牌,整副牌共136张。随后,又加上各类花牌,整副牌就到达了144张。
真相上,一副正宗的麻将牌是由六类42种图案组成的,此中有序数牌(含万子牌、饼子牌和便条牌)108张、风牌(即东、南、西、北)16张,箭牌(中、发、白)12张,花牌(春、夏、秋、冬、梅、兰、竹、菊)8张。这种组合计划不是任意伪造的,而是来历于中国古代三十六天罡、七十二地煞的思维,反应了中国昔人简朴的宇宙观。
“用具南北中发白” 再现了“三才观”和“天圆观”
众所周知,中国古代的哲学思维主要以五行说为代表,以为全国是由金、木、水、火、土等最根本的物质组成,和方位相配分别为:东方甲乙木、西方庚辛金、南边丙丁火、北方壬癸水、中方戊己土。而中国昔人又以为宇宙形态是天圆地方,因而,“白皮”代表地,“发”代表天,“发”是在人的最顶部,因而用发代表天。“中”既代表五行中的中方土,也代表天、地、人“三才”中的人。正是“中”实在定,使东、西、南、北、中和天(发)、地(白皮)配合组成了一个真正的天圆,这个天圆不是地球的圆,而是宇宙的圆。
数字里暗含玄机
而麻将牌中的万、饼、条3种花色,则分别反应了物质的存在样式,数字则代表了物质存在的数目。
在中国古代思维中,3为基数,9为极数,因而万、饼、条分别有9张。除了5和3、9外,12在古代文化中也有重要的职位,在我们的生存中除了五行、五味、五脏、五色等和5相关的物质外,另有许多和12相关的,如12生肖、12时间、12个月……这种思维在麻将中也得到了充足的再现,144是12的平方,108也是12的倍数。其余,在麻将规定中,章程每人抓13张牌,而13乘以4即是52,这正暗合了一年有52个星期的纪律。
牌面图案计划寓意匪浅
从麻将牌的牌面图案计划来考量,不难发觉,本来麻将牌中的每一张牌的图案都是有某种寓意,暗含了某一种中国古板文化的诉求。以“花牌”为例,人们通常采纳梅、兰、竹、菊为图案。梅、兰、竹、菊占尽春、夏、秋、冬,被人称为“四君子”。“梅”表现清廉高傲,“兰”代表幽雅空灵,“竹”象征谦和有节,“菊”则默示冷艳清贞,展现了人们对时间秩序和生命意义的感悟,也是对某种审佳丽格田地的向往,成为中国人感物喻志的象征。而“中、发、白”3张牌就寓意着“中正”“发达”“纯洁”之意。真相上,与其说这些图案是源于计划者的聪理智慧,不如说这便是中国人专有的美学思维的自然表露和表达。

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